18 The Moon – 托特塔羅牌

18 月亮 The Moon – 托特塔羅牌背景

18 月亮 The Moon – 托特塔羅牌牌義 :

1.卡

神秘的月球，無意識的慾望（星星）和有意識的奮鬥（太陽）之間的聯繫，像內在世界和外在世界之間的樞軸一樣面對著我們。從心理上講，這是一個講故事的人，表達著靈魂的視覺世界。在該卡片下方的第三個卡片中，我們看到了下面這個世界的黑暗水域。中間是神聖的聖甲蟲，象徵復興。

夾在兩爪之間的是陽光，導致黎明。它的光連接到半意識世界的早期，因為當路徑的起點推入意識之間時，我們看到光的圓圈延伸到卡片的中間怪異的守望者和黑塔。太陽不僅象徵著進入光明的無意識的慾望（在分娩中），而且還像徵著重生和輪迴。

在卡片設計中，透視圖很有趣。卡的下部有兩個尺寸，頂部具有空間紋理），我們發現內部與外界之間的“聯繫”；在從內在光（低於閾值）進入寬容的外在光的過程中，我們看到了通往意識（太陽）的內在慾望。

分析和描述

1.主題（看門人）

A.塔

兩個高聳的佛塔站在卡片的上部，作為兩極的代表，靈魂必須走在兩極之間才能達到意識。但另一方面，同一個人正在經歷精神上的緊縮。它們是對潛意識產生的恐懼的人格化，是對固守固定價值的恐懼，是由於恐懼而隱藏在這些價值背後的自我的非凡象徵。內心的胡言亂語掩蓋了恐懼。

B.在兩個塔之間

恐懼是由潛意識引起的，因此它必須經過自身的中間，並且必須通過自己的面具的兩列找到通往自身的道路。從心理上講，這對應於克服恐懼的需要。神話中，這是兩個怪物 – 斯庫拉Scylla和卡律布狄斯Charybdis（奧德賽）之間的狹窄通道，其中Scylla是掠奪者，Charybdis是吞噬者。這些狹窄的道路讓人想起出生的經歷：出於安全和溫暖的考慮，通過狹窄的通道進入外面寒冷世界的微光。

C.守護者

回家的最大障礙是我們自己。他們對這一事實的恐懼使人們無法尋求真理。這就解釋了為什麼我們不想找到真相，而是為了看起來安全而尋找我們自己的真相概念。如果不是因為恐懼而像噩夢一樣困擾著我們，並教會了我們恐懼的含義，那麼什麼也不會迫使我們離開那座錯誤的建築並輸入深刻的真理。克勞利寫道：

是阿努比斯，黃昏時分的守望者，站在門階上的神，那邊的狼神，
在兩條道路中間以雙重形式站在那兒。
在他的腳下，守衛的狼們正在等待咀嚼那些看不見他或不知道他名字的人的屍體。

D. 阿努比斯

阿努比斯是一隻狼，他追捕塞斯撕裂的部分，並在奧西里斯神話中散佈在世界的各個角落（第79頁）。然後，這些身體部位交給了奧西里斯受難的妻子伊希斯（Isis），而她憑藉他的愛的力量為他們帶來了新的生活。他被認為是整合（聚會）的力量，是靈魂通過來世的有益指南。

在這雙重職能中，他是靈魂邁向正直之路的決定性步驟的恰當標誌：他引導我們走過恐懼的門檻，進入下方的世界。它的深谷（午夜的陽光）覆蓋了我們所缺少的變得完整的平台。這些狗（實際上是白色，有紅色的耳朵）被賣給了阿努比斯，但是追逐惡魔。從神話上講，它們與斯庫拉Scylla的形象相對應。

2.地下（夜間）

向內看或凝視底部是通往真理的女性途徑。因此，靈魂將自己的特寫放在卡片的底部。其中的情感空間的秘密在這裡得到了象徵，因為一旦靈魂之觸光射向地球，它就會與物質糾纏在一起。要重返陽光，它必須從生命之水中重生。

A. 太陽

在閾值以下，在女性化的領域中，我們看到太陽象徵著男性氣質，下降到其源頭。就像早晨太陽升到地平線上方，在中午爬到山頂，然後在傍晚潛入地平線一樣，人們也從出生時的生命之源中走出來、攀登。終其一生的外部目標達到頂峰，然後在經歷了人生的最高峰之後再次下降，最終在母親的土地上安息。

B.甲蟲

在下面的水中，我們看到了凱布利Khephra，這是在兩爪之間夾著太陽的神聖甲蟲。它悄悄地滾到黎明。Plutarch寫道：

人們認為這些甲蟲只有雄性，將精液注入物質，然後捲曲成球形。
他們用後腿向前滾球。
它們似乎模仿了太陽的周期，從東向西移動，因此它們沿著與太陽路徑相反的方向前進。

C.腦電圖

卡片的底部有一張橫貫其振動的圖表，用睡眠時的線條表示（凸起的線條讓人聯想到夢中的階段）。創造者是女性子宮中的生命之源。

3.背景（淺色）

A.道路（向上）

穿過塔的路徑就是通往整體或自我的路徑。我們在太陽爆發的“爆發”路徑中看到了這一點，因此它造成了從卡的較低三分之一開始的中間峰的擴展。下圖（在太陽後面）的直線所代表的振動在路徑（通過空間的引力路徑）的快速發展中找到了形狀。

在古代深奧的習俗中，我們讀到，神聖的光照 – 像一道閃電，在一道光中消除了所有幻象，以及佛陀的啟蒙。先知穆罕默德（Mohammed），通過神的目光或在五旬節期間從聖靈傾瀉而歸信聖保羅的基督教。在另一種形式中，這種標誌性的內容反映在普羅米修斯的圖像中，普羅米修斯通過在奧林匹斯山山頂的太陽路上點燃手電筒破壞了舊秩序，從而從眾神並把它帶給人類。

B.山脈

塔的後面是兩座高聳的綠色山脈，生命之流流向山谷底部。從這兩座山的圖像中，我們可以很容易地看到一個正在穿越的女人的膝蓋抬高，而在懸崖底部的腹部內部。這將卡片的下部轉化為母親的身體，從而包裹了胎兒以及通往生殖通道的路徑。這反映了埃及的傳統，其中眾神之女努特Nut每天晚上在西方吞噬陽光，並在每天早晨生出東方。我們看到她的血液像早晨的紅色天空一樣流失。

C.Yod（滴血）

在背景的三角形部分的前面，我們看到九滴鮮血，以字母Yod的形式出現，希伯來文字落在路徑的頂部（子宮的開口）。數字9是月球的聰明人物，而Yod是希伯來語中上帝名字的第一個單詞。它象徵著我們人類在光路上的寬容。

D.新月

卡的上邊緣中間出現了一個新月，面朝下。在它下面，我們看到下面的世界，它推動著滿月前進，從下面進入月球。這就是夢想家的世界，他們將自己拖入夢境，以至於他們從這個世界上消失了。克勞利所謂的藥物幻覺或精神錯亂是夢想家和巫師的目標，他們從物質星球上消失並在已知範圍內醒來。在月球的啟示中上升的世界表明了滲透到被普通百姓壓抑的時間和空間的願望：“舊的死了，新的不是天生的。並從此中斷中出現了無數疾病綜合症”（安東尼奧·葛蘭西）。

這是暮色的月亮，巫術的月亮和令人作嘔的行為。
這裡的這種光可能比黑暗更致命，並且沉默被野生動物的吼叫所傷害。
這是生命的門檻，是死亡的門檻。
一切都是可疑的，一切都是神秘的，一切都是令人著迷的。
沒有狄俄尼索斯的仁慈，陽光的迷戀，只有瘋狂的有毒藥物的瘋狂，
這是在頭腦被毒液消滅之後的意識酒精中毒。
這個月亮 她是被毒害的黑暗，是光復生的條件。

解釋

背景（在黑暗的子宮中）

在每個月的月底，在東方天空升起太陽之前，我們會遇到來自月牙彎月的昏暗光線。然後是三個晚上，沒有月亮，半個月亮的新光在西邊落山時第一次出現。月亮在東方死亡，在下面的世界中停留了三天，然後又從西方升起。因此，這是進入死亡世界三天的所有英雄和彌賽亞的象徵。一位在神秘儀式中的同修說：

我來到了生與死的界限。
在下面的世界中，我走過了Proserpina的門檻，在經歷了所有要素之後，我再次返回。
午夜，我看見太陽照耀著耀眼的光芒。
我見過諸神面對面，就像天堂中的諸神一樣，近距離地敬拜他們。

Apulejus, Metamorphores

關於概述

月亮將我們引向我們內心世界的無盡深度，從而引向靈魂的視覺世界。它使我們能夠在鏡子後面有一個昏暗的想法，通過它我們可以調整有意識的世界，以適應我們安全所必需的恐懼。這個想法將我們帶入潛意識的境界，在那裡我們面對自己的渴望和深切的靈魂。就像回到地下世界一樣重要。只有當太陽穿過此卡中描述的閾值時，才會有新的發展。否則，我們性格的核心仍將被黑暗的海洋吞沒，自我發展的過程將失敗。

意識

此卡為學習提供了一個很好的機會，包括所涉及的危險。這是通往底部的旅程，傳說中提到了去哈迪斯之旅，或者是在下面的世界之旅。這些故事生動地描述了我們靈魂的恐怖形象，即“黑暗的群體”。面對並克服這些怪物是英雄旅程中最艱難的部分，因此是生活中最大的挑戰：所有龍，蜘蛛，蛇，怪物和惡魔。是過去從記憶深處浮現的經驗模式。

它們已完全融入我們的意識中，並代表了我們心理遺產的一部分。進化並不會消除它們，而是以一種非凡的方式以一種更高形式的意識行為將它們隱藏起來。正如我們像孩子一樣（帶著棍子武裝）探索並征服外部世界，現在是時候探索內部空間了。這樣做最危險的事情是被黑暗吞沒，它比退出世界更為溫和，而比神經系統疾病更極端。

關於事業

在職業方面，月亮卡是對工作的恐懼和不安全感，以及對失敗不斷加深，找不到工作或找不到合適的職業的恐懼。作弊、說謊和欺騙是恐懼。混亂和非理性也被算在內。但是，我們也習慣了直覺。如果我們不忽略它，它可以比理由更好地指導我們。當我們選擇進入內部的道路時，想像力，創造力和深厚的知識就會被喚醒。就像藝術家致力於將內心的渴望轉化為可見的形式一樣，這張卡片敦促我們創造一種表達我們內在生活的方式。

關於關係

月亮以每天晚上改變的形狀出現在我們面前，即使從遠古時代開始，它就代表著容易改變的事物，因此也不可靠，令人沮喪和誘人。它的反射光被認為是敏感的被動和缺乏意志的象徵，因此是所有成癮（願望）的象徵。在白天，所有熟悉而清晰的事物都可能變成與幼稚的想像力作鬥爭，並有能力使我們陷入無意識的慾望之源。

從虛幻的夢到精神錯亂，月亮有廣泛的含義，代表著我們必須與歇斯底里，脆弱性和被拋棄的恐懼作鬥爭的關係。此卡可能還意味著它描述的關係是一場夢。因此，它展現出其浪漫和夢幻的本性，從而創造了慾望、夢想和空中城堡。

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